Колокольные звоны на РусиРостовчанка

Откуда появились культура колокольных звонов России?

колокола Исакия

Существуют различия в способе звона на Западе и в России. В древности на Руси колокола называли русским словом «язычные».Язык колокола — его важнейшая часть, так как с помощью ударов языком по куполу производился звон. Такой способ позволял создавать различные сложные ритмические рисунки. На западе же, наоборот, звук колокола образовывался путем раскачивания его корпуса, который ударялся о язык. Пассивное положение языка по отношению к корпусу колокола определяет и характер звучания западных колоколов, в котором слышатся скорее переливы без той мощи, на которую способен язычный большой русский колокол. Ударами языка по корпусу создавались сильные и яркие колокольные звоны, мелодии, гармонии, ритмы, а многочисленные трезвоны маленьких колокольчиков придавали всему звучанию особенный праздничный колорит. В эпоху барокко XVII—XVIII вв. резко увеличилось количество не только больших колоколов, но и маленьких колокольчиков. В это время трезвоны становились все более украшенными.

Церковные колокольные звоны. Некоторые определения

Буду цитировать выдержки из книги Н.И. Завьялова, музыкального руководителя группы звонарей Храма Христа Спасителя, г. Москва. Кому интересно лучше полность прочесть книгу, пройдя по ссылке. Тезисы не дают никакого представления о регламенте колокольной службы.

Церковные праздники бывают великие, средние и малые. Церковный колокольный звон напрямую зависит от статуса службы, поэтому и колокола называют соответственно тому, в какие праздники их используют: колокольный звон праздничный , воскресный, полиелейный , простодневный, или будничный , постный , часовой. Подразделяются на виды звона: благовест одиночные удары в большой колокол,трезвон несколько одновременно звонящих колоколов,перезвон поочередные удары от большого к малым, перебор по одному удару в каждый из колоколов от малого к большому.

Звон, именуемый благовестом, предназначен возвещать о начале богослужения. Трезвон может совершаться в один, два или три приема (в зависимости от того, какому богослужению суточного круга он предназначен). В суточном круге богослужений содержатся три главных службы вечерня, утреня и литургия. Перед вечерней совершается трезвон в один прием; перед утреней, поскольку это вторая служба, трезвон в два приема; перед литургией в три. Перезвон используются в богослужебной практике для того, чтобы подчеркнуть важность предстоящей службы или действа. Перебор погребальный звон и, несмотря на простоту, тоже имеет разновидности. При погребении священников, иеромонахов, игуменов, архимандритов перед перебором ударяют в самый большой колокол 12 раз, затем совершают по одному удару в каждый колокол от малого к большому, символизируя человеческую жизнь в ее развитии и взрослении.

Воскресные звоны.

Поскольку суточный круг богослужений или, иначе говоря, церковный день начинается с вечерни, то и звоны, соответственно, начинаются накануне празднуемого дня. Звоны к воскресной всенощной. Перед воскресным днем, в субботу вечером, звонарь, получив благословение у предстоятеля, совершает благовест и трезвон перед началом всенощного бдения. Следующий звон на всенощной именуется двузвоном. Это трезвон в два приема, иначе говоря два трезвона через небольшой промежуток времени, и означает начало утрени. Звон к Евангелию это трезвон в один прием, совершаемый во время выноса из алтаря Евангилия.

Будничные или седмичные дни это дни недели, кроме субботы и воскресенья. Они называются будничными, хотя, по сути, каждый день бывает праздник, память какого либо святого.

Подробнее читайте по ссылке http://zvonarhome.orthodoxy.ru/doc/zvonar1.pdf

В Пасху и Светлую Седмицу, во многих храмах соблюдают древнюю традицию — позволять всем желающим звонить в храмовые колокола. Где-то колокольни просто открывают настежь, а где-то не ленятся обучать прихожан азам церковного звона. «Нескучный сад» составил краткий путеводитель по колокольням Москвы. Путеводителя по колокольням Ростова пока нет.